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August Bertrand: versioni

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Versione pubblicata dal 03/02/2010, 22:27 al 03/02/2010, 22:40 3.879 caratteri
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August Bertrand - versione del 03/02/2010, 22:27

[personaggio]
Ambiguo personaggio greyhavenese. Nato ad Annecy in una buona famiglia borghese dedita al commercio, ottiene il privilegio di poter studiare e completare la propria formazione presso il Monastero dei Padri di Ferro di Carnot. Congiurano per il conseguimento di questo risultato le ottime entrature del padre tra i maggiorenti della città e la straordinaria intelligenza del ragazzo, manifestatasi già dalla più tenera età. Qui August fa la conoscenza di altri ragazzi particolari con i quali dà vita alla "Società dei Sapienti Morti", un gruppo giovanile molto interessato all'occultismo. Gli interessi, le pratiche e gli studi extracurriculari conducono infine questi adolescenti alla scoperta di una copia del Logaeth. Lo straordinario entusiasmo suscitato dall'oscuro libro negli altri componenti del gruppo spaventa August, il quale decide di denunciare l'accaduto e di scatenare lo scandalo. Avendo messo comunque in grave difficoltà la sua famiglia e frastornato dai dubbi, il ragazzo decide, con il consenso del padre, di abbandonare il Ducato per farsi monaco a nord.
All'età di 18 anni si ritira dunque in clausura in un lontano e sperduto monastero del Ducato di Surok, ove passa la sua esistenza nello studio intensissimo della teologia, della storia della Chiesa, delle deliberazioni dei Sinodi, delle eresie, dei culti proibiti. A Surok pubblica molti testi importanti e acquisisce stima e prestigio presso i confratelli e i superiori; sicché, quando, nel 491 p.F., chiede di ritornare nel Ducato di Amer, il permesso gli viene assai facilmente accordato.
Insediatosi nuovamente nel Monastero dei Padri di Ferro di Carnot, amplia il raggio dei suoi interessi alle varie tipologie di occultismo e agli ambiti specifici dei diversi rami della stregoneria, coltivando il sogno di poter un giorno fondere queste sue due importanti ed approfondite competenze (teologia e occultismo).
E' qui, a Carnot, che Bertrand si dedica nuovamente allo studio del Logaeth, recuperando almeno in parte le passioni adolescenziali, e riesce a farsi iniziare ai suoi segreti. Verosimilmente ciò accade in concomitanza con la sua frequentazione di alcuni membri dell'Ordine Nero, forse i suoi antichi compagni di studi.

"I luoghi impuri"

Dal 491 fino al 500 p.F. August Bertrand si dedica con passione alla stesura di quella che considerava la sua opera capitale: "I luoghi impuri". Lo scritto, dal titolo inquietante, si proponeva, molto umilmente, come corollario al Logaeth, anche se ciò non viene mai esplicitato nel corso del libro. Eppure i conoscitori dell'altro testo occulto non ebbero (e non hanno) tuttora nessuna difficoltà a riconoscere nei complicati ragionamenti e nei consigli arzigogolati de "I luoghi impuri" niente più che un sussidio, un sostegno al Logaeth.
Sembra che attraverso la lettura de "I luoghi impuri", si possa percorrere come una "scorciatoia" per giungere all'incantesimo finale del Logaeth, per potenziarne l'efficacia, per renderne più sicura la pratica. Questo risultato viene raggiunto però al prezzo di incredibili e inaudite compromissioni non solo con le più oscure pratiche dell'Evocazione, ma anche con i culti proibiti delle Tenebre.
L'aspetto più particolare dello scritto di Bertrand è però l'assoluta oggettività, la freddezza si potrebbe anche dire con cui queste tematiche vengono trattate. C'è come un'attitudine scientifica, aliena da ogni forma di fanatismo, sia di tipo filosofico che di carattere religioso. E' questo che riscatta tra l'altro "I luoghi impuri" dalla condizione di puro corollario al Logaeth. "I luoghi impuri" sono semplicemente un testo difficile, complesso, non delirante. Tanto più difficile quanto più pretende di maneggiare contenuti occulti e mistico-sacrali con la lente dell'obiettività.

Creata il 10/05/2008 da Elmer's pupil (252 voci inserite). Ultima modifica il 07/02/2010.
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