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Chiesa del Sole d'Oro: versioni

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Sezioni
==Caratteristiche dell'Edificio==
===I tre terremoti===
Secondo la leggenda, la Chiesa del Sole d'Oro è stata costruita dai ''popoli antichi'' per tenere il conto di quattro grandi momenti di cambiamento che avrebbero investito progressivamente i territori circostanti. Coloro che sostengono la veridicità di tale profezia possono vantare come prova il fatto che tre delle quattro navate hanno subito gravi danneggiamenti nel corso dei secoli a seguito di tre violente e improvvise scosse di terremoto. La prima, responsabile del crollo della navata nord, sarebbe avvenuta in un periodo imprecisato tra l'era dei "popoli antichi" e l'età dei Khan: la seconda, a cui si deve il danneggiamento di alcuni affreschi a tutt'oggi visibili nella navata ovest, è avvenuta negli anni dell'occupazione Turniana: la terza, avvenuta a cavallo tra l'[[505|anno 505]] e il [[506|anno 506]], pur non avendo provocato danni particolari, è stata l'oscuro presagio di ciò che sarebbe avvenuto nei mesi successivi: il saccheggio della città da parte della vicina marca di Beid, nel corso del quale la chiesa avrebbe subito gravi furti e danneggiamenti. Secondo molti, la profonda spaccatura sulla volta della navata sud oggi visibile dall'interno della chiesa è da imputare proprio al terremoto del 506: secondo altri si è trattato di un fenomeno mistico avvenuto il giorno in cui l'antica scultura che dà il nome alla chiesa è stata sradicata dal suolo dai soldati di [[Beid]] all'epoca comandati dal giovanissimo [[Ryan Kenson]].
Secondo la leggenda, la Chiesa del Sole d'Oro è stata costruita dai ''popoli antichi'' per tenere il conto di quattro grandi momenti di cambiamento che avrebbero investito progressivamente i territori circostanti. Coloro che sostengono la veridicità di tale profezia possono vantare come prova il fatto che tre delle quattro navate hanno subito gravi danneggiamenti nel corso dei secoli a seguito di tre violente e improvvise scosse di terremoto. La prima, responsabile del crollo della navata nord, sarebbe avvenuta in un periodo imprecisato tra l'era dei "popoli antichi" e l'età dei Khan: la seconda, a cui si deve il danneggiamento di alcuni affreschi a tutt'oggi visibili nella navata ovest, è avvenuta negli anni dell'occupazione Turniana: la terza, avvenuta a cavallo tra l'[[505|anno 505]] e il [[506|anno 506]], pur non avendo provocato danni particolari, è stata l'oscuro presagio di ciò che sarebbe avvenuto nei mesi successivi: il saccheggio della città da parte della vicina marca di Beid, nel corso del quale la chiesa ha subito gravi furti e danneggiamenti. Secondo molti, la profonda spaccatura sulla volta della navata sud oggi visibile dall'interno della chiesa è da imputare proprio al terremoto del 506: secondo altri si è trattato di un fenomeno mistico avvenuto il giorno in cui l'antica scultura che dà il nome alla chiesa è stata sradicata dal suolo dai soldati di [[Beid]] all'epoca comandati dal giovanissimo [[Ryan Kenson]].
 
===Il Sole d'Oro===
L'antico edificio prende il suo nome da una scultura arcaica in bronzo che un tempo doveva essere interamente ricoperta da materiale aureo, in parte visibile ancora oggi. Si tratta di una rappresentazione stilizzata di una figura umana che avanza coprendosi con uno scudo dall'aspetto di un sole imponente, la cui sagoma si fonde con il suo braccio. La tradizione identifica la statua con il Dio del Fuoco, o con uno dei suoi profeti nell'atto di portare tra le genti la testimonianza del Dio. La statua è da sempre riconosciuta come sacra icona dalla chiesa della Luce ma le sue origini arcaiche hanno contenuto nei secoli la sua notorietà, limitandone l'importanza come meta di pellegrinaggio e preghiera.
L'antico edificio prende il suo nome da una scultura arcaica in bronzo che un tempo doveva essere interamente ricoperta da materiale aureo, in parte visibile ancora oggi. Si tratta di una rappresentazione stilizzata di una figura umana che avanza coprendosi con uno scudo dall'aspetto di un sole imponente, la cui sagoma si fonde con il suo braccio. La tradizione identifica la statua con il Dio del Fuoco o con uno dei suoi profeti nell'atto di portare tra le genti la testimonianza del Dio. La statua è da sempre riconosciuta come sacra icona dalla chiesa della Luce ma le sue origini arcaiche hanno contenuto nei secoli la sua notorietà, limitandone l'importanza come meta di pellegrinaggio e preghiera.
Nel marzo dell'[[506|anno 506]], durante il saccheggio della chiesa ad opera dell'esercito di Beid, la statua subisce dei gravi danneggiamenti e il suo piedistallo viene irrimediabilmente distrutto. Restaurata nell'estate dell'anno successivo, viene ricollocata nei pressi dell'altare. Da quel giorno l'antico Portatore di Sole, privo del suo piedistallo e con i piedi incastonati nel marmo, domina il centro della chiesa riverberando con il suo scudo i raggi del sole volgendo lo sguardo alla navata est.
 
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