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      E' la prima Campagna ambientata nella Linea Temporale attuale del Continente di Sarakon. Vede il suo inizio nei territori del Granducato di Greyhaven e narra le vicende di un gruppo di avventurieri contraddistinti da una forte personalità e da un grande spirito di iniziativa alle prese con minacce demoniache, feudatari crudeli, sette di adoratori delle Tenebre e bande criminali.
    • Campagna di Leben
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      E' la prima Campagna di Myst ambientata nel Regno Santo di Alkmaar.

      La storia si svolge nei territori della Marca di Havel, stretti tra la povertà e un soffocante oscurantismo religioso, e descrive le avventure che vedono protagonisti i tre Cavalieri Sieghard, Wolfried e Vincent, le due Novizie Scarlet e Gisela, l'Eremita Anders e il giovane Ben.

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Home \ Cyclopedia \ Heloira (Hell-Ohir-Ra): Versioni
 

Heloira (Hell-Ohir-Ra): versioni

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differenze testo
Myst Cyclopedia

Heloira (Hell-Ohir-Ra) - versione del 09/07/2010, 10:33

[personaggio]
Heloira (Hell-Ohir-Ra) è il nome sotto cui è conosciuta un'antica divinità il cui culto è documentato in alcune zone del meridione del Granducato di Greyhaven sin dai tempi più remoti.
E' raffigurata come una donna dal viso severo, gli occhi interamente neri e i capelli simili a rami di un albero, ma ne esistono molte varianti, che la rendono più o meno "umana".

Il culto di Heloira

Essendo una religione misterica di iniziazione, il culto di Heloira non diede luogo alla diffusione di un corpo di scritture rivelate e anche i suoi rituali erano tenuti segreti e riservati agli iniziati.
Il culto di Heloira è storicamente legato al bisogno dell'uomo di fondersi nella natura, nel rifiuto della ragione e dell'identità personale. E' un culto spersonalizzante che asseconda gli istinti più selvaggi e irrazionali, proponendo una un legame molto forte al mondo animale, ma ancor più a quello "vegetale". La mente si annulla ed il corpo si trasforma.
Sembra che i suoi sacerdoti si ricoprissero di erbe e rampicanti, e che nell'estasi della preghiera fossero in grado di far germogliare autentiche forme vegetali dal loro corpo, foglie, rami, sottili radici. I rituali avevano elementi orgiastici legati a elementi naturali come l'acqua, la terra, gli insetti e i germogli. Il tutto aspirava a una mutazione del corpo, che per brevi momenti sarebbe dovuto riuscire a sciogliersi nella natura, trasformandosi di volta in volta in albero, radice, acqua, formicaio o altro.

Il cannibalismo

Il cannibalismo rituale rappresenta un elemento cruciale nel culto di Heloira.
La persona prescelta presenta alcune caratteristiche importanti che la rendono "perfetta", il cibo miracoloso: la purezza, l'innocenza, la leggerezza di animo che rendono il suo spirito il più possibile simile a quello di una pianta, di un vegetale. Una carne che germoglia, un cuore che pompa linfa vitale mischiata a sangue, l'unione totale tra uomo e terra.
Per questa ragione spesso erano i bambini ad essere prescelti per il nutrimento dei sacerdoti di Heloira. Si diceva che le loro carni potessero portare fertilità, salute, allungare la vita e donare una nuova primavera a chi se ne nutrisse.

I sogni e le droghe

Heloira si dice che si insinuasse durante la notte nel sonno dei suoi predestinati, turbando il loro riposo e indicando la via della terra e dell'acqua.
Quanto questo fosse risultato di meditazione e estasi e quanto il risultato di assunzione di sostanze capaci di alterare la percezione umana non è dato sapere. Si sa tuttavia che gli adepti del culto facevano uso di droghe, che causavano sogni nei quali era facile fondersi nella trasformazione vegetale/carnale di Heloira.

I legami con le altre divinità, contemporanee e successive

  • Il legame con la Dea Harkel è ovviamente il più immediato, il più scontato ma in verità non il più forte. Heloira rappresenta una natura sensuale, completamente concentrata su sè stessa e sull'effetto che possa dare la trasmutazione da forma umana a forma vegetale.
  • Il legame con la Dea Shasda è quello più forte, ed è proprio il culto di Shasda che, con il lento scomparire della religione primitiva, ne assorbe rituali e tradizioni. Nonostante l'approccio dei seguaci di Shasda sia molto più razionale, l'aspetto trasmutativo e sensuale viene ripreso e inquadrato in un ordine strutturato, come elemento di elevazione personale e di dominio sul più debole. Il volto di Heloira è divenuto uno dei molti volti di Shasda, il suo volto più possessivo e penetrante, più irrazionale, talvolta usato di proposito per avvicinare soggetti deboli e destinati alla sudditanza.
Creata il 29/04/2009 da Annika (2495 voci inserite). Ultima modifica il 23/08/2010.
2795 visite dal 29/04/2009, 10:31 (ultima visita il 15/11/2026, 05:58) - ID univoco: 1963 [copia negli appunti]
 
 
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