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      La Campagna racchiude una serie di Avventure che coinvolge lo stesso gruppo di Personaggi: corrisponde a quello che in letteratura viene chiamato Ciclo di Storie o Saga. Questa pagina descrive le caratteristiche principali di una Campagna di Myst ed elenca quelle realizzate e giocate nel corso degli anni.
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      Narra le vicende di un gruppo di giovani avventurieri che iniziano le loro vicende nel villaggio di Brie, situato nei pressi del Lago della Lama al confine tra i ducati di Greyhaven, Krandamer e Benson.

      La Campagna è attualmente in corso.

    • Campagna di Uryen
      Ambientata nelle fredde e inospitali Lande del Corno del Tramonto, nelle propaggini settentrionali del Continente di Sarakon, la Campagna di Uryen narra le avventure di un gruppo di soldati alle prese con operazioni militari, faide intestine, mostruose creature e devastanti epidemie.
    • Campagna di Caen
      Estate dell'anno 506, villaggio di Caen, Continente di Sarakon. Un drappello di Cavalieri al servizio di un Signore spietato compie una sanguinosa rappresaglia nei confronti degli ignari abitanti. Un gruppo di bambini, costretto ad assistere al massacro dei propri familiari, si unisce in un giuramento di vendetta. La Campagna, ambientata dieci anni dopo il tragico evento, descrive l'adempimento di quel proposito.
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      E' la prima Campagna ambientata nella Linea Temporale attuale del Continente di Sarakon. Vede il suo inizio nei territori del Granducato di Greyhaven e narra le vicende di un gruppo di avventurieri contraddistinti da una forte personalità e da un grande spirito di iniziativa alle prese con minacce demoniache, feudatari crudeli, sette di adoratori delle Tenebre e bande criminali.
    • Campagna di Leben
      Ambientata nella suggestiva cornice dell'ambientazione di Leben, questa Campagna narra le vicende di una bizzarra compagnia di avventurieri alle prese con sinistri e inspiegabili fenomeni di stregoneria. Criminali incalliti, torturatori, massaie armate di mestolo e soldati corrotti si uniscono per sopravvivere all'interno di un claustrofobico scenario da Caccia alle Streghe.
    • Il Volo del Corvo
      Nota anche come Campagna di Tepesti, descrive una serie di avventure ambientate nelle lontane terre del Voivodato di Tepesti, un territorio isolato e inospitale situato alle propaggini orientali del Regno Santo di Alkmaar. La Campagna, caratterizzata da un'atmosfera gotica e opprimente, ha visto l'introduzione di una serie di regole alternative in sostituzione di quelle ufficiali.
    • La Marca di Havel
      E' la prima Campagna di Myst ambientata nel Regno Santo di Alkmaar.

      La storia si svolge nei territori della Marca di Havel, stretti tra la povertà e un soffocante oscurantismo religioso, e descrive le avventure che vedono protagonisti i tre Cavalieri Sieghard, Wolfried e Vincent, le due Novizie Scarlet e Gisela, l'Eremita Anders e il giovane Ben.

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San Giosia: versioni

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Descrizione
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Di stirpe [[Khanast]], ma profondamente educato alla cultura turniana fin dal suo precoce ingresso nel clero di [[Pyros]] all'età di 16 anni, si segnalò molto presto per santità, dottrina, virtù spirituali e pastorali di ogni genere.
Divenuto sacerdote ed essendosi dedicato principalmente alla vita monacale e claustrale, volse il suo interesse all'approfondimento delle regole monastiche, alla disciplina interna dei cenobi, al mantenimento e al rafforzamento della vocazione dei monaci. Frutto delle sue riflessioni fu l'opera monumentale "Istituzioni di vita cenobitica", scritta originariamente in lingua turniana e poi nei decenni successivi varie volte tradotta in lingua greyhavenese e deliota: un manuale tanto dotto quanto discorsivo ancora oggi molto utilizzato nei monasteri greyhavenesi e delioti. L'esperienza multiforme e diretta di varie forme di vita cenobitica da parte di Giosia conferisce infatti alle "Istituzioni" la rara dote di contemplare molti casi pratici e di offrire soluzioni lungimiranti e divinamente ispirate.
Contemporaneamente all'elaborazione delle "Istituzioni" la vita di Giosia procedeva nel senso della fondazione di numerose realtà monastiche, alcune delle quali ancora fiorenti, soprattutto in luoghi ove più scarso era la fede e il senso di appartenenza alla religione ufficiale. Tutto ciò in un'epoca assai difficile per il continente di [[Sarakon]], a ridosso della fine dell'[[Impero di Turn]], dell'invasione degli [[Ummariti]], del risvegliarsi dell'orgoglio [[Khanast]], della costituzione del [[Granducato di Greyhaven]].
Contemporaneamente all'elaborazione delle "Istituzioni" la vita di Giosia procedeva nel senso della fondazione di numerose realtà monastiche, alcune delle quali ancora fiorenti, soprattutto in luoghi ove più scarsi erano la fede e il senso di appartenenza alla religione ufficiale. Tutto ciò in un'epoca assai difficile per il continente di [[Sarakon]], a ridosso della fine dell'[[Impero di Turn]], dell'invasione degli [[Ummariti]], del risvegliarsi dell'orgoglio [[Khanast]], della costituzione del [[Granducato di Greyhaven]].
Ormai in tarda età Giosia, definito dalla "vox populi" il Venerabile e quasi chiamato in vita alla santità, si dedicò alla composizione di una seconda opera importante: le "Illuminazioni spirituali". Si tratta di un testo assai diverso dalle "Istituzioni", qualcosa di molto vicino ad un trattato di mistica, anch'esso arricchito da esperienze personali obiettivamente eccezionali. Le "Illuminazioni spirituali", oggetto di studio e di riflessione da parte delle migliori menti teologiche anche dell'epoca attuale, restano comunque un testo enigmatico, scritto tra l'altro in una prosa turniana più difficile e meno colloquiale e distesa delle "Istituzioni".
Sezioni
==La morte di San Giosia==
Le vicende della morte di Giosia il Venerabile completano la sua perfetta figura di santo con il martirio. Fortemente scosso dagli eventi del [[228]]-[[229]] p.F., Giosia si rende conto che forze oscure e/o eretiche stanno cercando di approfittare del turbamento politico, istituzionale, sociale provocato dalla caduta di [[Turn]] per confondere il popolo e per inculcare dottrine false e proibite: in particolare vi era il rischio che qualcuno tentasse di interpretare il progetto, salvifico per l'integrità dei Temi del Nord, di [[Harald Greyhaven]] come un tentativo ereticale di separarsi dalla dottrina religiosa turniana. Nonostante le critiche infatti che lo stesso [[Harald]] muoveva al clero turniano, coinvolgenti lo stesso [[Patriarca]] [[Viduus]], la fedeltà del [[Custode]] e poi [[Granduca]], come dei suoi seguaci, alla vera fede della [[Luce]] era indiscutibile.
Le vicende della morte di Giosia il Venerabile completano la sua perfetta figura di santo con il martirio. Fortemente scosso dagli eventi del [[228]]-[[229]] p.F., Giosia si rese conto che forze oscure e/o eretiche stavano cercando di approfittare del turbamento politico, istituzionale, sociale provocato dalla caduta di [[Turn]] per confondere il popolo e per inculcare dottrine false e proibite: in particolare vi era il rischio che qualcuno tentasse di interpretare il progetto, salvifico per l'integrità dei Temi del Nord, di [[Harald Greyhaven]] come un tentativo ereticale di separarsi dalla dottrina religiosa turniana. Nonostante le critiche infatti che lo stesso [[Harald]] muoveva al clero turniano, coinvolgenti lo stesso [[Patriarca]] [[Viduus]], la fedeltà del [[Custode]] e poi [[Granduca]], come dei suoi seguaci, alla vera fede della [[Luce]] era indiscutibile.
Avendo Giosia individuato in un'aspra regione montagnosa a ridosso delle [[Allston]] uno dei centri di propagazione di questo pericoloso movimento ereticale, chiese nel [[232]] p.F. ai rappresentanti del nuovo potere e in particolare a [[Thedor Dunean]], futuro Barone di [[Keib]], un contingente militare di supporto per costituire una nuova comunità monastica proprio nella regione interessata dal diffondersi del fenomeno ereticale. [[Thedor Dunean]] condivideva il progetto di Giosia e certo sentiva l'effetto del suo notevole carisma, ma non poteva, date le difficili circostanze della presa di potere dei nuovi signori [[Khanast]], fornire immediatamente il contingente.
Giosia non aspettò molto e di fronte al ritardare della risposta del [[Dunean]], mosse da solo con pochi monaci fedelissimi sulle montagne, dando vita nel giro di un mese al massimo ad una fiorente e attiva comunità cenobitica abitante nelle grotte e in dimore di fortuna.
Giosia non aspettò molto e, di fronte al ritardare della risposta del [[Dunean]], mosse da solo con pochi monaci fedelissimi sulle montagne, dando vita nel giro di un mese al massimo ad una fiorente e attiva comunità cenobitica abitante nelle grotte e in dimore di fortuna.
Presto arrivò naturalmente la reazione degli eretici che, in una notte tenebrosa, secondo la tradizione quella del 14 agosto [[232]] p.F., sterminarono tutta la comunità monastica, compreso Giosia.
Lo sdegno per l'efferato sacrilegio rinnovò la fede delle comunità cittadine, rurali e pastorali di quella regione, togliendo ogni alimento alla propagazione del messaggio ereticale, tanto che, quando [[Thedor Dunean]] in persona giunse a vendicare l'oltraggio compiuto, le popolazioni locali collaborarono attivamente, fornendo ogni genere di informazione e di indizio. [[Thedor Dunean]] sorprese gli eretici all'alba del 20 settembre del [[232]] p.F. e ne fece strage, vendicando così la morte di Giosia il Venerabile e dei suoi seguaci.
2 righe uguali
==La citazione==
E' proprio dai "Sermoni" di San Giosia che Padre [[Francesco]] da [[Achenar]] ha tratto la citazione "Non conosci il tuo amico? Non conosci il tuo nemico? Rivestiti del manto della fede. Ti si rivelerà l'amico, ti si rivelerà il nemico", pronunciata di fronte a [[Solice Kenson]], rivestita nuovamente degli abiti di paladina di [[Pyros]] nell'ottobre del [[517]] p.F.
 
==Detti popolari su San Giosia==
San Giosia è protagonista di molti detti e proverbi popolari. Eccone alcuni:
 
* ''Chi fa la spia non è figlio di Giosia ''
* ''San Giosia tutte le feste porta via''
* ''Te lo dice San Giosia che sti soldi so' li mia''
* ''Larga la foglia stretta la via, ma ocio alle grotte: ricorda Giosia! ''
* ''Quando la fede diventa eresia, nulla è perduto: ci pensa Giosia ''
* ''Meglio un cero a San Giosia che una pinta in osteria''
 
La triste storia di San Giosia ha inoltre ispirato alcuni componimenti diffusi nelle zone meridionali di Achenar, e il forte impatto emotivo che contraddistingue i punti salienti della sua biografia è alla base di numerosi canti religiosi. Come accade con tutti i fenomeni popolari non mancano però anche interventi in direzione contraria, come testimonia questo stornello che risuona ancora oggi in alcune osterie di [[Beid]]:
 
''
Donna spogliata di argenti e di ori
come Giosia nelle grotte dimori
vesti di stracci e preghi silente
stanco è il tuo corpo ma salda è la mente
Donna che vivi la vita dei santi
che il santo martire hai sempre davanti
e nelle pagine dei suoi Sermoni
hai ricondotto le tue ragioni
Fammi contento, dolce fanciulla,
se veramente la fede ti culla,
libera il corpo da ogni vestito
sia quello il manto a te più gradito
perché ti dico, e ne sono convinto
come Giosia dagli eretici vinto
pronto sarei a risorgerti accanto
e nella grotta a raggiungerti Santo.
''
 
 
==La festa==
La Chiesa di Greyhaven ha istituito, in memoria di San Giosia, una festa a lui dedicata. Essa cade il 14 agosto, giorno in cui secondo la tradizione sarebbe morto il santo, ed è celebrata in tutto il [[Granducato]], principalmente nel Ducato di [[Amer]]. Pare voluta la quasi coincidenza con la festa di [[Pyros]] del 13 agosto, essendo stato Giosia uno dei suoi più venerabili devoti.
 
 
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