Leggende e Tradizioni

Il Primo Camminatore

Nelle leggende sulla creazione del mondo Yog-Shoggoth viene descritto come una divinità guerriera possente e invincibile: il più forte e spietato tra i figli di Shub-Niggurath, imbattibile sul campo di battaglia e insuperato nell'uso di qualsiasi arma. Si narra che il padre degli Antichi Dèi gli affidò il ruolo di condurre l'Eterna Armata ma che egli, fedele alla sua indole solitaria, rifiutò. Yog-Shoggoth fu dunque il primo dei figli di Shub-Niggurath ad opporsi al volere del genitore. La sua decisione avrebbe significato la fine certa per qualsiasi altra divinità, ma neppure Shub-Niggurath aveva modo di annientare il Signore della Distruzione: scelse così di scagliare su di lui un anatema in base al quale niente e nessuno avrebbe potuto più vederlo, raggiungerlo o avvicinarlo. Decise inoltre di bandirlo dalla Corte del Caos Primitivo, il luogo iperuranio dove dimorano le Antiche Divinità, confinandolo per sempre nei ristretti confini dell'esistente. Egli fu dunque il primo essere divino a manifestarsi nell'universo: per questo motivo è conosciuto anche come il Primo Camminatore.

Il Guardiano della Soglia

Quando suo fratello Pyros si ribellò a suo padre, sconfiggendolo e provocando la distruzione della Corte del Caos Primitivo, Yog-Shoggoth alzò gli occhi al di là della volta celeste e osservò la caduta degli Antichi Dei. Egli non poteva essere raggiunto da alcuna divinità, né dalla Melodia della Creazione di Harkel né da colui che aveva sconfitto il padre degli Antichi Dèi. Continuò dunque il suo cammino fino a quando non raggiunse la soglia delle profondità abissali in cui Pyros aveva scagliato le divinità rimaste fedeli a Shub-Niggurath: quel luogo, secondo la leggenda, divenne la sua dimora. Il Dio della Distruzione divenne dunque il Guardiano della Soglia: da quel momento nessuno, neanche lo stesso Pyros, fu più in grado di avvicinarsi a quel luogo.

La Chiave dell'Abisso

Il ruolo di Guardiano della Soglia coincide con quello di chiave nella misura in cui Yog-Shoggoth è il solo a poter stabilire, con la sua mera presenza e in virtù della maledizione di cui è oggetto, chi può accedere alle profondità abissali. Le tradizioni popolari di Greyhaven e di Delos abbondano di racconti che narrano le sventure di chi, per volere di Yog-Shoggoth o anche solo per caso, riesce ad accedere all'abisso grazie alla fugace assenza del Signore della Distruzione: nella quasi totalità dei casi il prescelto perde la vita o la ragione di fronte a spettacoli insostenibili dalla mente umana. Analoga sorte spetta, in altre leggende, agli sfortunati testimoni di ciò che accade quando la temporanea scomparsa di Yog-Shoggoth provoca l'esatto opposto: la fuoriuscita dall'Abisso di uno dei suoi mostruosi abitatori.

L'Eterno Avversario

Le leggende tradizionali di Delos e di Greyhaven sono ricche di riferimenti all'eterno scontro che vede contrapposti Dytros e Yog-Shoggoth, manifestazioni opposte e speculari dello spirito marziale che alberga nel cuore di ogni guerriero. Dytros, che nel mito incarna gli ideali di giustizia e virtù militare, è impegnato nella incessante ricerca del suo avversario con l'obiettivo di sconfiggerlo. Egli è a conoscenza del fatto che si tratta di una impresa doppiamente impossibile, in quanto Yog-Shoggoth non può essere né raggiunto né distrutto, ma questo non gli impedisce di continuare. L'eterna ricerca di Dytros simboleggia l'inestinguibile contrasto che alberga nel cuore di ogni uomo: l'irrisolvibile scontro tra ragione e impulso, sete di giustizia e bisogno di vendetta, ordine e caos.

Cenni Storici

Era dei Popoli Antichi

Citazioni e riferimenti alla figura di Yog-Shoggoth sono presenti presso tutte le culture principali. Presso i Nani trova menzione come il principale antagonista di Ilmarinen, l'unico in grado di distruggere le armi e le armature forgiate dal Dio: ancora oggi episodi come frane, crolli o o cedimenti vengono imputati alla furia vendicativa del Primo Camminatore. Nonostante questo, a dispetto della maggior parte delle Divinità delle Tenebre, il culto di Yog-Shoggoth è riuscito a diffondersi in modo non trascurabile presso il popolo di Krynn, facendo breccia nello spirito di coloro che a torto o a ragione sono stati allontanati o hanno scelto di separarsi dalla comunità.
Non dissimile è la considerazione che il dio gode presso le popolazioni Elfiche di Lankbow: gran parte delle raffigurazioni con cui è oggi noto Yog-Shoggoth traggono ispirazione dalle dettagliate descrizioni che il Khal-Valàn riserva alle statue giganti del Dio della Guerra venerato dal popolo dei Selvaggi. Alla figura del guerriero dall'armatura tinta del sangue dei suoi nemici viene sovente associata quella di un possente Drago Rosso le cui dimensioni che rivaleggiano con quelle di Shub-Niggurath Khan'Asthain, l'immenso Drago Nero suo progenitore.
Nei territori oggi corrispondenti al Granducato di Greyhaven esistono numerose testimonianze di culti dediti a Divinità della Guerra che traggono evidente ispirazione alla figura di Yog-Shoggoth, la maggior parte delle quali risalente all'Era dei Popoli Antichi. E' del tutto probabile che si trattasse della divinità prevalente presso alcune città-stato Shanti dall'organizzazione marziale e dal temperamento aggressivo.

Età dei Khan

Nel periodo che corrisponde alla età dei Khan (e della età dei Principi a Delos) la figura di Yog-Shoggoth emerge come controparte di Dytros, divinità alla base delle cultura marziale propria dei Khanast. Il culto attecchisce prevalentemente tra gli individualisti, gli esponenti delle famiglie rivali nei confronti delle dinastie reggenti e coloro che si ritengono offesi o danneggiati dalla "giustizia" operata dai Khan. In questo periodo la figura di Yog-Shoggoth assume gran parte dei tratti di quella che sarà la sua connotazione maggiormente nota: il dio della Distruzione e della Vendetta nei confronti dell'ordine costituito, in grado di fornire un rinnovato sistema di valori a chiunque si senta pronto a rinnegare il precedente.

Il Culto di Yog-Shoggoth

La forte componente antisociale ed eversiva alla base della figura di Yog-Shoggoth ha reso i seguaci della divinità oggetto di esiziali condanne e reiterate persecuzioni da parte dell'autorità costituita. La Chiesa della Luce ha ribadito tale scomunica nel momento della sua costituzione, dichiarando empia e sacrilega qualsiasi credenza o dottrina riconducibile al Dio della Distruzione fin dal primo Sinodo di Kamìros.

I Sekhmet

A differenza delle altre divinità delle tenebre l'aspetto liturgico del culto di Yog-Shoggoth è estremamente contenuto: il seguace del Dio della Distruzione adempie ai dettami del suo credo principalmente con le sue azioni. Non è interessato a comunicare con la divinità in quanto essa non può essere vista, raggiunta o avvicinata; non considera se stesso un pastore alla ricerca di pecore, ma un lupo alla ricerca di altri lupi; la sua non è una congregazione, ma una casta; non si definisce Sekhmet (ierofante) bensì Runihura (distruttore).

I Runihura

Il guerriero votato a Yog-Shoggoth non vede se stesso come un reietto: al contrario tende a considerarsi un privilegiato, uno dei pochi in grado di notare le infinite crepe e ipocrisie di un sistema che appare giusto agli occhi dei più. Questa consapevolezza lo spinge a considerarsi un individuo superiore e gli conferisce una straordinaria forza di volontà.

Voci Correlate

• Ahriman, figura diabolica da alcuni considerata araldo terreno di Yog-Shoggoth.
• Abaddon, idolo tauriforme legato al culto di Yog-Shoggoth.